Тбилиси
Тбилиси-старый город, район бань, Нарикала, Мтацминда. Мцхета –Джвари, Светис Цховели. Сигнаги- край виноделия и город любви, монастырь Бодбе 4 век.
Выезд в 9-00. Длительность два дня.
На главную Тбилиси Старый город
Старый город - это то, что в Тбилиси ещё есть, а во многих других городах мира уже отсутствует. Этим оно и ценно. Старый город - это те границы, в которых Тбилиси существовал до присоединения Грузии к России. Вернее, это та часть города, которая была обнесена крепостной стеной - её фрагменты еще видно на проспекте Бараташвили и на улице Пушкина. Это именно тот город, который был сожжён в 1795 году иранцами и от которого к 1801 году оставалось всего несколько улиц. Так что древность его не стоит преувеличивать. В Тбилиси здания вообще долго не держатся - сказывается неустойчивый грунт и землетрясения.
Помимо общей атмосферы в старом городе можно найти крепость Нарикала, собор Сиони, храм Анчисхати, а так же несколько армянских церквей - Сурб Геворк, Сурб Геворк Мугни, Норашен и еще несколько. Здесь же есть серные бани, три синагоги и мечеть.
Самое известное
Нарикала (ნარიყალა) - это крепость высоко на скалах, снизу к ней ведет извилистый подъем. Время основания крепости уже давно забыто - не то IV век, не то VI, не то VII. Состояние её тоже не самое лучшее - сказалось несколько землятрясений и войны. Подробнее про Нарикала >>>
Нарикала - это, наверное, первое место куда надо пойти в Тбилиси. Хотя бы потому, что это лучшая смотровая площадка в городе. С неё видно весь старый город, и Сололаки, и Авлабар и горы вокруг. В крепость можно войти через ворота и посмотреть её верхнюю часть, а можно пойти от ворот направо и пройтись по Сололакскому Хребту, вдоль которого тянутся остатки башен и стен. Эту прогулку - от Нарикала по хребту - я считаю обязательной программой первого дня. Она даст хорошее представление о старой части города.
крепость Нарикала
Координаты: 41°41'16"N 44°48'31"E
Канатная дорога. Её протянули от парка Рике до Сололакского хребта, и теперь можно прямо от набережной Куры (388 м.) взлететь за пару минут до самой крепости Нарикала (492 м) со скоростью 5 метров в секунду. Это даже слишком быстро, на мой взгляд. И всё же вы пролетите над крышами Старого города и успеете увидеть всякое красивое, и даже сфотографировать что-нибудь, несмотря на тонированые стекла. Канатка работат с 11:00 до 23:00, и стоит 1 лари. Оплачивается общей для метро и автобусов картой.
Верхняя станция канатной дороги
Канатка стала чудом и спасением для туристов, которые ранее поднимались на Нарикалу пешком - для многих это усилие оказывалось чрезмерным, и уставшие, утомленные солнцем, они прекращали свои прогулки.
Если спуститься от крепости вниз, то дорога выведет на площадь, которая раньше называлась Татарский Майдан. В прошлом тут торговали всем подряд, и художники изображали его так:
На этой картинке видна не существующая ныне шиитская мечеть и строения метехского замка, который тоже не сохранился. Правее белого дома виден переулок, который вёл к мечети и Метехскому мосту. В советское время Майдан перестроили неузнаваемости. На запад от Майдана уходит улица Абхази, более известная как Леселидзе. На южной стороне улицы находится неплохой винный магазин, а напротив два отеля, в том числе очень приличный "Шардени-Вилла".
В центре площади сейчас пасутся таксисты, а так же стоят сдавемые в аренду джипы. От Майдана можно пройти к Сионскому собору - или по Леселидзе или через улицу Шардени.
Улица Жана Шардена (ჟან შარდენის). Она находится между Леселидзе и Курой, в том квартале, где в древности находились всякие разные мастерские. До сих пор в этом квартале существует Хлопковая Улица. Там же находилась так называемая "Темная улица", которую переименовали в честь французского путешественника Жана де Шардена (1643—1713) и превратили в элитарно-гламурную. На эту изкую, как щель улицу можно войти прямо с Майдана, а закончится она около сквера на Леселидзе - там стоит бронзовая копия археологической находки - человек с рогом.
Улица Шардени
Над Шардени всегда стоит сладкий запах кальянов, хотя удовльствие это недешевое - за кальян тут дерут по 20 - 30 лари. Но говорят, что есть секретные места с пятиларовыми кальянами. Так что Шардени - это место, где можно красиво тратить деньги. Иногда улицу помещают в тор-10 "must see", но я так не думаю.
Сурб Геворк Екегетси (Սուրբ Գեւորգ Եկեղեցի) - его не надо путать с храмом Сурб Геворк Мугни неподалёку. Это храм святого (сурб) Георгия (Геворк). Построен в 1251 году, чем уникален в масштабах континента. Если правда про год постройки, то значит, что он построен в монгольскую эпоху. В этот период в Грузии мало чего строили, а в России не строили ничего вообще. (Кстати, есть мнение, что она построена в 631 году) Раньше её называли "Большая Крепостная". Храм в свое время был центром Ахпатской епархии. В нем читал проповеди брат художника Айвазовского. Сейчас это главный армянский храм в Тбилиси. Когда в 1957 году снесли Ванкский собор, сюда к Геворку перенесли захоронения некоторых известных армянских генералов. Здесь же, правее входа, находится могила поэта Саят-Нова, который погиб на этом самом месте во время нашествия Ага-Мухаммад-хана в 1795 году.
храм Сурб-Геворк
Если пойти от Майдана на запад, то метров через 50 вы оказываетесь у небольшого скверика со скамеечками и кафешкой. В свое время я часто использовал его как место встречи, но сейчас там глуховато.
Совсем рядом за углом - армянский храм Норашен и Сионский Собор.
Сионский собор - до недавнего времени это был главный храм города с кафедрой католикоса. Правильнее назвать его Успенским собором (Успения Пресвятой Богородицы). Первый храм на этом месте построен не то в V, не то в VI веке. Позже его снесли арабы. Когда Давид Строитель отвоевал Тбилиси, он построил собор заново - в 1112 году. Собор сильно пострадал от хорезмийцев в 1236 и почто полностью выгорел в 1795 во время нашествия Ага-Мухаммад-хана. Сейчас собор расположен так, что его практически невозможно сфотографировать сблизи - всегда что-то мешает. Подробнее про Сионский Собор >>>
От Сионского собора можно выйти к реке и дойти мимо Моста Мира, Дворцовой площади и патриархии до храма Анчисхати.
Сионский собор дал название Сионской улице, которая начинается от скверика на Леселидзе и выходит к Леселидзе же. Кроме собора тут есть лавка ковров и, на углу около собора, музей истории Тбилиси.
Храм Норашен (Նորաշեն եկեղեցի) - это армянский храм, который официально называется Церковь Благовещания Богородицы. Он выходит восточным фасадом прямо на улицу Леселидзе, а его темно-коричневый конический купол видно отовсюду совсем рядом м Сионским собором. Вроде бы он построен в 1467 году, а может быть, в 1507. Он сильно перестраивался: в 1795, в 1808 и в 1875. Внешний дизайн, как мне кажется, сохранился от XVIII века - именно тогда были в ходу такого рода кирпичные украшения.
История у храма невеселая. В своетское время его чуть не снесли во время расширения улицы Леселидзе. Потом там было книгохранилище. В постсоветскую эпоху начались споры о принадлежности храма. В 1995 его освятили как грузинский, но уже через месяц решено было прекратить выяснения и оставить храм в ничейном состоянии. Так он по сей день и ждет своей судьбы.
Анчисхати (ანჩისხატი) - это самый первый храм в Тбилиси и фактически самое древнее сохранившееся здание в городе. Построен при царе Арчиле (Дачи) в VI веке и официально называется Храм Святой Марии. В XVII веке князь Амилахвари передал храму древнюю икону из южногрузинского города Анчи, которая и дала храму современное народное название "анчис-хати" (Анчийская икона). Храм действующий. В XIX веке после отмены автокефалии грузинской церкви, храм был русифицирован: надстроен славянским шатром. Позже шатер убрали. Сейчас от старого храма VI века остались только стены. Внутренние опорные колонны и своды - позднего происхождения. Анчийской иконы в храме уже нет, её ещё в 1920 году переместили в Музей Искусств.
храм Анчисхати
Координаты: 41°41'43"N 44°48'24"E
Армянский храм Сурб Ншан. В переводе - "Святое Знамение" или "Знаменская". Этот храм запрятан в глубинах Старого Города, на улице Верцхлис. Строительство начато в 1703, к 1720 доведено до купола, после чего, возможно, помешало турецкое нашествие, и только около 1770 года был достроен купол оригинального синего цвета. В 30-е годы храм был закрыт и превращен в книгохранилище, а в 2010 году случился пожар, поэтому на данный момент (весна 2011) пол храма покрывает толстый слой обгоревшей бумаги и сажи. В свое время всплыла мутная история с содержанием на территории храма собак, потом вроде навели порядок. Сейчас храм находится в аварийном состоянии, однако в этом есть некоторое обаяние. Симпатично смотрятся деревца на кровле и полуобвалившиеся своды.
армянский храм Сурб-Ншан
Координаты: 41°41'39"N 44°48'16"E
Улицы Старого Города
Проспект Бараташвили - этот проспект разграничивает Старый Город и район Мтацминда. Когда-то этот проспект назывался Мухранской улицей. Здесь можно увидеть крепостную стену города и несколько ресоранов. Подробнее про проспект Бараташвили >>>
Улица Пушкина. Это пограничная улица Старого города, которая отделяет его от квартала Мтацминда. Сейчас она соединяетплощадь Свободы и Колхозную площадь, или же, в другом смысле, площадь свободы с проспектом Бараташвили. До начала XIX века по линии этой улицы проходила крепотная стена, которую снесли вскоре после 1802 года и построили на месте стены несколько домиков, а одном из которых в 1829 году жил Пушкин. Кратковременное пребывание Пушкина в Тбилиси дало название улице и скверу на ней. В 2013 году фундаменты стен были разкопаны и превращены в археологический памятник. Интересно, что дома, выходящие фасадом на площадь Свободы, имеют нумерацию по улице Пушкина - это наследие тех дней, когда площадь была гораздо меньше и на ней стоял театр Тамамшева. Потом еатр снесли, и часть улицы Пушкина визуально прератилась в площадь.
Улица Константина Леселидзе. Эта улица в прошлом называлась Армянский Базар, потом её назвали в честь генерала Леселидзе, а в постсоветское время не очень удачно переименовали в честь генерала Коте Абхази, но название слабо прижилось, и я не припомню, чтобы кто-нибудь в городе так её называл. Даже таксисты иногда не понимают названия "Коте Абхази".
Это основная улица Старого города. Здесь куда не пойди, все равно вынесет на Леселидзе. Она начинается прямо от Площади Свободы, поэтому туристы обречены попадать в Старый Город по Леселидзе. По этой причине она в своем начале плотно утыкана кафешками и точками по продаже шаурмы. При этом никаких хинкальных и аутентичных хачапурных на Леселидзе нет. Зато есть турецкие рестораны и ресторан "Шемоихедо генацвале", который я недолюбливаю.
Итак, пройдем по Леселидзе сверху вниз - от площади свободы до Майдана. Если вы на машине, то так не выйдет - улица односторонняя, движения снизу вверх.
Пройдя по Леселидзе 100 метров вы достигаете перекрестка. Наподалеку влево уходит улица Дюма и виднеется отель "Дзвели Убани", направо - улица Гия Абесадзе. Там в двух шагах находятся отель "Hotel Sity"(****) и напротив него - католический собор (1808).
улица Абесадзе
Обратите внимание на дом, что на углу Леселидзе и Абесадзе. Сразу за ним по Леселидзе когда-то находился армянский храм Джиграшен (он же Сурб Геворк). Он выходил на Леселидзе всем своим длинным северным фасадом. В 1937 году его снесли в ходе реконструкции города. На его месте потом находилась районная прокуратура.
Идем далее по Леселидзе, минуем памятник генералу Леселидзе (1903-1944), плавно заворачиваем вместе с улицей вправо,где находится перекресток - это поперек проходит улица Католикоса Антония. Если пойти вправо по этой улице, то вы попадете к синагоге и музею еврейской культуры. А вот слева на углу Антония и Леселидзе находится здание, которое обычно не замечают.
Это караван-сарай Манташева. У него громадный фасад в два этажа, который весьма прилично тянется по Леселидзе, имеет фасад на Антония и тремя этажами выходит в сторону Куры. Это был трехэтажый "пентагон", где на первом этаже находились склады, на втором - магазины, а третий вроде бы был жилой. Торговали тут галантереей и ювелиркой. Увы, все это вымерло, пришло в запустение, и сейчас даже во внутренний двор проникнуть непросто. Некоторым людям нравятся такие вот дома-призраки.
Караван-сарай Манташева
Минуем Католикоса Антония, и следующий правый поворот - это улица Ходашени. Она интересна минералогическим музеем на углу и хостелом "Old Town Hostel" на самой Ходашени. На углу с Леселидзе обычно торгуют сувенирами и тут же винный магазин - один из недавно появившихся.
Чуть дальше по Леселидзе, все на той же правой стороне будет большая красивая винотека. Цены там средние по городу, однако ассортимент сказочный и возможна бесплатная дегустация. Причем винных магазинов с дегустацией сейчас на Леселидзе несколько, однако все они новые и лично я отношусь к ним настороженно. В винотеке можно найти практически все приличные грузинские вина, и еще немножко неприличных - но совсем мало. Я заворачиваю туда всякий раз, когда прохожу по Леселидзе. Набор вин на дегустационном стало всегда разный, и можно попасть на что-нибудь необыкновенное. Работает с 10:00 и до поздней ночи.
Если у винотеки свернуть с Леселидзе влево, то там будет уличная кафешка. Выглядит приятно, но кофе у них стоит 6 лари, а официанты работают медленно и неохотно. Настолько неохотно, что я перестал туда ходить и другим не советую. Чуть дальше по Леселидзе в скверике и кофе дешевле и официантка симпатичнее.
Большое ориентальное кирпичное здание у винотеки - это караван-сарай Ходжапарукова. Построен в XIX веке, потом пришел в запустение, потом начал ремонтироваться, но ремонтостановился и здание до сих пор пустует.
За винотекой улица проходит мимо храма Норашен (слева просматривается Сионский Собор) и мимо сквера Шардени где справа появляется кирпичная тбилисская синагога, а чуть левее - магазин ковров. Здесь на углу скверика сейчас тот стекляная кафешка и здесь можно пить кофе и есть мороженое прямо под деревьями. Цены выше среднего (2,5 лари за турецкий кофе), но место хорошее.
От кафешки начинается Сионская улица, на которой - собор и музей истории Тбилиси.
После кафешки чего улица изящным изгибом выходит к площади Татарский Майдан (она же площадь Горгасали). Здесь находится отель "Шарден-Вилла", очень неплохой в своем классе. Тут же в конце улицы есть обменник, где обычно хороший курс рубля. Ну, а на самом углу перед рестораном "Мачахела" в полуподвале пристроился стрип-бар, сущность которого я пока высянить не успел.
Итого всего 750 метров, через весь Старый город.
Леселидзе - уютная, винтажная улица, но ее архаичность во многом иллюзорна. В современном виде она появилась только в советское время, когда прежнюю узкую улицу расширили вдвое, чтобы создать удобный проезд для транспорта.
Улица Католикоса Антония - это небольшая улица, длиной всего 200 метров, которая идет от Абесадзе к Леселидзе. Улица интересна тем, что в доме №3 когда-то находилась синагога. Недавно ее отремонтировали и восстановили в ней музей еврейской культуры. Музей симпатичный, но очень маленький. Вход платный - 3 лари.
Сионская улица - небольшая улица, параллельная Леселидзе. В прошлом по ней вёл магистральный путь от Мухранских ворот к Майдану. Сейчас на ней находится собор и музей Тбилиси. Подробности про Сионскую улицу >>>
Улица Верцхли. Улица длиной 300 метров, в переводе - Серебряная. Имеет очень странную нумерацию, как будто куда-то пропали первые 20 домов. Начинается от Леселидзе, и там справа почти сразу будет виден храм Сурб Ншан, упомянутый выше. Потом Верцхли пересекает улицу Авлеви, потом вы на Колхозную площадь к проспекту Бараташвили. Это классическая старгородская улица, и когда-то тут был неплохой хостел.
Улица Александра Дюма. Эта улица, длиной 270 метров, идет почти параллельно Серебряной (Верцхлис). Она начинается от улицу Леселидзе, идет мимо симпатичного углового дома номер 15, и затем ужде более скучным участком выводит к Хлебной площади. На этой улице нет никаких храмов и вообще ничего, однако есть отель "Дзвели Убани", в котором есть места по 15 долларов.
Улица Беглара Ахоспирели. Это небольшая улица, длиной всего 154 метра. Она начинается от сквера Ладо Гудиашвили и небольшим изгибом ведёт до улицы Асатиани, пересекая которую, улица плавно превращается в крутой лестничный подъем к Верхнему Вифлеему.
На этой улице стоит армянский храм Сурб Геворк Мугни. По слухам, Мугни - это название небольшого села под Ереваном, где хранился череп Святого Георгия. Часть черепа перенесли в этот храм, который таким образом обрел название. Храм был основан в 1356 году, перестроен в 1756 году, а в 1852-1893 годах частично отреставрирован. Это храм был построен из жженого кирпича и внутри побелен известью. В советское время храм закрыли, сделали в нем музей этнографии, который около 1990 года перенесли из-за аварийного состояния здания. До спасения храма не дошли руки, и в результате 19 ноября 2009 года храм Сурб Геворк рухнул.
Улица Або Тбилели. Еще одна классическая старгородская улица, длиной 160 метров. Начинается от Хлебной Площади и идет до сквера Ладо Гудиашвили. Ничего известного на этой улице не построено. Улица названа в честь мученика Або Тбилисского. Араб по происхождению, он перешел в христианство, проповедовал его тбилисским арабам с 782 года. В 786 году был обезглавлен, а тело сожжено в том месте, где сейчас стоит Метехский Храм.
Дворцовая площадь. Это удручающе унылое и депрессивное место. Еще около 1640 года царь Ростом построил здесь дворец. Чем-то его не устроил Метехский замок, и он решил поселиться именно в этой части города. Рядом с дворцом построили баню: горячую и холодную. Лет через 100 около бани было построено здание первой в Грузии типографии. В 1795 году персы разрушили дворец и серьезно повредили баню. Дворец так и сгинул, а в здании бани российская администрация потом открыла монетный двор.
Сейчас площадь выглядит так, как будто персы ушли только вчера. С одной стороны громоздится всеми четырьмя этажами здание караван-сарая Манташева с ободранной штукатуркой. На месте дворца сейчас стоит хорошо заметный розовый домик. Он знаменит тем, что в 2012 году в нём размещался главный офис партии "Грузинская мечта" и именно отсюда эта партия меняла историю Грузии. Прямо под окнами офиса правящей партии строился дом, который забросили после победы партии, так что его арматура года два ржавела на виду партийцев, символизируя собой наступившую эпоху. А вот здание бань сохранилось и даже купола бань уцелели. Некогда там находился узбекский ресторан, а сейчас там живёт грузинско-узбекский ресторан "Мепетубани". У ресторана симпатичный ориентальный интерьер, интересные диванчики на крыше, и там же на крыше тряпочные шатры в восточном стиле. Цены терпимо высокие.
От Майдана до Абанотубани. Это тоже почти улица, а вернее даже две - участок набережной и еще одна улица выше, название которой пока непонятно. Здесь, если идти от Майдана и метехского моста, сначала на углу будет ресторан, затем сувенирный магазин, потом еще какой-то магазин, а дальше большой винный магазин фирмы "Хареба", один из двух харебовских магазинов в Тбилиси. За "Харебой" сразу же находится осетинский ресторан "Алания". Он обычен как ресторан, но там есть недорогое пиво и я иногда заворачиваю туда после бани.
За рестораном, уже на углу с банным кварталом находится недавно восстановленный Монастырь Сорока Себастийских Мучеников. Он построен в память событий 320 года, когда 40 солдат XII "молниеносного" легиона в каппадокийском городе Себастия (совр. Сивас) за исповедание христианской веры были поставлены умирать от холода на льду озера. 9 марта отмечается день памяти севастийских мучеников, известный в России как "Со́роки".
Клдисубани
Клдисубани (კლდისუბნი) - это совершенно особый район Старого Города, название которого происходит от слова "клде" - скала. Он расположен на склоне Сололакского Хребта, почти под крепостью Нарикала. Здесь присутствует особая атмосфера лестниц и кривых извилистых улиц. Клдисубани начинается на юг от улиц Ладо Асатиани и Ованеса Туманиани. Вифлеемская улица - почти единственная нормальная улица в этом районе. Остальное - лестницы.
В Клдисубани разумно входить со стороны Хлебной Площади. Вы поднимаетесь вверх по Вифлеемской улице, огибаете отель "ZP", и через 50 метров видите слева сверху самое загадочное строение в квартале - храм Атешга.
Название происходит от персидского слова "атеш-кяде", которое означает что-то вроде "огненный храм". Предположительно, зороастрийский храм был построен в Тбилиси в период персидского завоевание, около VI века. В начале XVIII века, после турецкого заваевания, турки построили на этом месте мечеть. Когда в 1735 году Надир-шах вытеснил турков, мечеть была разрушена. Руины стоят по сей день и по привычке называются огненным храмом.
Кроме этой экзотики в Клдисубани есть еще три храма и колокольня. Самый заметный храм - Храм Богоматери Вифлиемской, он же Верхний Вифлеем или Верхняя Бетания или Петхаинская церковь. Первый храм на этом месте построен едва ли не во времена Горгасала, и считается, что там была похоронена его мать. Потом храм много раз перестраивался, а в XVI веке его передалиармянской церкви, которой в то время не хватало храмов. В 1740 году князь Гиви Амилахвари провел что-то врод реконструкции и появилось то, что мы видим сейчас. В 1994 году его передали грузинской православной церкви.
Этот храм был очень популярен в Тбилиси, особенно у женщин. Множество народу приходило сюда на праздники, посвященные Богородице, и по популярности конкурировал храм разве что с Сионским собором. Особенно много народа прихоило сюда на праздник Успения 28 августа. Сейчас это большой интересный храм с удлинненным нефом, красиво расписанный фресками. От храма есть лестница наверх, на Сололакский хребет, есть спуск вниз на улицу Асатиани и проход к храму Атешга. Рядом с храмом есть смотровая площадка и питьевой фонтанчик.
Чуть ниже по склону стоит Нижний Вифлеем, он же Девичий Монастырь Святого Стефана. Здесь тоже раньше что-то было, но современный вид храм принял в 1868 году. С 1991 года принадлежит грузинской церкви. Вокруг обоих храмов ведутся вялотекущие армяно-грузинское споры.
Третий храм в районе - Храм святого Георгия в Клдисубани (კლდისუბნის წმ. გიორგის). В 1600 году здесь был построен собор. В 1753 году (сразу после освобождения от персов) храм был заново отстроен на деньги тбилисских армян, затем многое достраивали и ремонтировали. В советское время здесь были устроены мастерские и едва ли не голубятня. В 1991 году храм передали грузинской церкви, 23 ноября он был освящен и приведен в человеческий вид. Сейчас туда можно попасть, поднявшись с улицы Гоми. По состоянию на апрель 2011 в храме ведутся реставрационные работы, внутри все зашито в леса.
Абанотубани
Абанотубани - это узкое ущелье между горой и крепостью Нарикала с одной стороны и таборской горой и таборским монастырем с другой. Это особенный район. Предположительно именно здесь, у серных источников, и начинался город Тбилиси. Именно здесь Вахтанг Горгасал увидел процесс исцеления оленя (или фазана) и именно здесь сейчас стоит памятник этому фазану.
Сейчас это чистый, туристический район города, знаменитый своими серными банями. Через квартал протекает небольшая речка, которую в прежние эпохи загнали в трубу, а сейчас открыли и окультурили. В реку впадают серные родники, и пахнет она соответственно. По ней можно подняться до симпатичного водопада. На участке от улицы Гришашвили до Куры речка прячется под землей, но когда-то тут был глубокий каньон - своего рода естественная стена для города. Первые домики Тбилиси были построены как раз на краю этого каньона примерно там, где сейчас храм Сорока Мучеников.
Абанотубани
Бани находятся ниже уровня грунта, по их каменным крышам можно свободно ходить, принюхиваясь к неприятному запаху сероводорода. Между бань на восток уходит улица Гришашвили - по ней можно попасть в район Ортачала. Бани - одно из самых интересных мест в городе, туда обязательно надо заглянуть. И лучше группой.
В этом же квартале, несколько выше по склону, находится кирпичное здание тбилисской суннитской мечети (так наз. Джума-Мечеть или Пятничная Мечеть). Сейчас это единственная мечеть в Тбилиси, поэтому сюда ходят и сунниты и шииты. Первая мечеть на этом месте была построена в годы турецкой оккупации (1723-1735) как своего рода аванпост суннизма, поэтому около 1746 года персы с удовольствием ее разрушили. Уже в имперскую эпоху ее восстановили по проекту Скудиери, но и с той потом что-то случилось и мечеть построили в третий раз. Изящный верх у мечети - это что-то позднее. На фотографии 1880 года купол имеет шлемообразный вид без балконов.
Ботаническая улица. На весь квартал Абанотубани есть всего несколько улиц. Из них самая симпатичная и интересная - Ботаническая улица, которая ведет от храма Себастийских мучеников ко входу в Ботанический сад. На этой улице, собственно, и находится суннитская мечеть. Интресна же она тем, что в прошлом вела к Ганджийским воротам - основному выезду на восток
Рекомендуемое видео:
Тбилиси-старый город-
Сигнаги-